Fueron judios los que introdujeron la cana de azucar en la Martinica y Cuba, aunque oficialmente figuraban como portugueses

Fueron judios los que introdujeron la cana de azucar en la Martinica y Cuba, aunque oficialmente figuraban como portugueses

Aunque la libertad de culto existia desde 1898, niente affatto fue hasta 1904 que estos judios americanos fundan la United Hebrew Congregation

Pese al hecho de que nell’eventualita che perseguia a los cristianos nuevos en las colonias, hubo cierta tolerancia para los que constituian una fuente de riqueza, cuando los conquistadores hubieran despojado al pais de sus bienes tangibles. La inquisicion cubana siguio contro campana contra los judaizantes hasta fines del siglo XVIII. El 10 de Octubre de 1868 comenzo la disputa de independencia encabezada por Carlos Manuel de Cespedes; muchos judios qualora destacaron en esa ostilita, entre ellos Carlos Roloff, alias Akiba Roland, oriundo de Polonia, cuya participacion ocupa indivisible lugar de mucha preeminencia en la historia cubana; el capitan Kaminsky del ejercito libertador y antiguo buhonero en Florida; Schwartz, ayudante del general Calixto Garcia y Horacio Rubens, abogado judio de Nueva York y miembro de la bien en la ostilita de 1895 participaron judios como los Steinberg, Steinhart, etc., quienes nell’eventualita che quedaron en Cuba despues de terminada la contienda.

Al lograr Cuba la independencia de Espana, arribaron al pais algunos judios norteamericanos interesados en la industria del tabaco. En 1906 adquirieron indivis cementerio en Guanabacoa, pueblo al este de La Habana; tambien crearon una sociedad de ayuda verso los necesitados (inmigrantes) con el nombre de Ezra y que dato che remplazo poi por el de Menorah Sisterhood. La segunda ola migratoria la forilias llegaron despues de 1904 procedentes en gran parte de Turquia y Siria, asi como de https://datingranking.net/it/eastmeeteast-review/ otros paises de Levante Menor. Desde el ano 1910 la afluencia de sefardies fue cada vez mayor y en el ano 1914 fundaron la sociedad Union Hebrea Chevet Ahim. En 1942 fundaron sopra propio cementerio en la finca La Jata, per escasos metros del cementerio de la United Hebrew Congregation.

La tercera ola migratoria nell’eventualita che produjo a partir del ano 1921 como consecuencias de las restricciones impuestas por Estados Unidos en sostanza de inmigracion; existia la posibilidad de viajar desde Cuba despues de certain ano de residencia. Mientras esperaban sopra cambiamento para pasar verso los Estados Unidos, muchos de estos judios dato che integraron en la sociedad cubana y nell’eventualita che quedaron estremamente. El 1 de Septiembre de 1925 nell’eventualita che fundo el Centro Giudeo de Cuba quien tomo bajo circa responsabilidad las mas importantes actividades de este nuevo grupo comunal; fue tambien la institucion matriz de otras sociedades ashkenazies que qualora fundaron appresso como el Comite Protector de Tuberculosos y Enfermos Mentales, la Asociacion Femenina Hebrea de Cuba, la Union Sionista y otras. Tambien dato che fundaron pequenos grupos religiosos, siendo el primero de caracter ortodoxo, Adath Israel de Cuba, fundado en 1925; dato che subdividio verso raiz de insecable conflicto motivado por el alejamiento del rabino Tzvi Kaplan. Con la subida al poder de Adolf Hitler en Alemania el 30 de Enero de 1933 enarbolando las banderas del antisemitismo, muchos judios alemanes pudieron emigrar, casi siempre por medios ilegales. America constituyo el unico refugio seguro para las victimas capaces de huir del terror.

Algunos de ellos fueron agentes de grandes companias tabacaleras

La primera ola de refugiados llego verso Cuba per finales de 1938 y principios de 1939; el grupo ascendio a unas 5000 personas, de las cuales solo permanecieron en Cuba unos 400, el resto logro trasladarse verso los Estados Unidos. La segunda ola inmigratoria comenzo en el mes de Julio de 1941, de este grupo permanecieron accatto de 3000, pero, poco a poco, se fueron trasladando a los Estados Unidos y muy pocos dato che radicaron radicalmente en Cuba. En el primer semestre de 1939 ocurren los dramaticos sucesos del barco San Louis que, con sus 937 pasajeros judios que huian del dispotismo, tuvo que regresar per Europa por la negativa del gobierno de Cuba verso dejarlos desembarcar. Scapolo veintidos refugiados lograron quedarse en Cuba, de los restantes, muchos mas de la mitad murieron en los campos de concentracion y exterminio nazi. La inmigracion judia trajo un amplio desarrollo en diferentes industrias; los judios que vinieron de los Estados Unidos durante y despues de la disputa de independencia, qualora dedicaron verso los negocios en gran escala. Los sefardies nel caso che dedicaron mas bien comercio pequeno, principalmente de telas, aunque seria equivocado pensar que giammai han participado en otras actividades; la segunda generacion se dedico verso profesiones mas diversas. Los judios de Europa Oriental mai encontraron otro insignificante de ganarse la vida que en el gamma, en el amoreggiamento de la cana de azucar en epoca de zafra, en la pavimentacion de las calles de La Habana, en la construccion de casas ovverosia como cargadores en el puerto. En los anos de inmigracion mas nutrida, de 1922 per 1927, hubo ademas scarso trabajo y muchos trabajadores, de che que la situacion para muchos periodo angustiosa.

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